Beskyt gamle farvningsteknikker

Beskyt gamle farvningsteknikker

På en nylig miljøvenlig messe i Kina trak en kvinde fra hovedstaden, der havde et kostume dekoreret ved hjælp af en unik traditionel farvningsteknik, et lille publikum af besøgende.

"Disse produkter er alle fremstillet af mennesker, der fører en vigtig kulturarv," sagde Chang Lei, grundlægger af Beijing Buran Shanfang Workshop.

I årenes løb har den ungdommelige virksomhedsejer gjort mange forsøg på at beskytte og innovere truede håndværkspraksis samt fremme beskæftigelse blandt fattige kvinder i etniske minoriteter.

”Jeg vil bruge hele mit liv på at opbygge et socialt brand til traditionelle farvningsteknikker,” fortalte hun China Women's News i en nylig samtale i sit studie.

Gå ind i farvningsforretning

"Min første kontakt med batik og slipsfarve var på Folkedraktmuseet i Beijing Institute of Fashion Technology. Imponeret af deres dristige farver og rige mønstre udviklede jeg en stærk interesse for dem," huskede Chang, der dengang var studerende med hovedfag i skulptur.

Siden da tilbragte hun alle sine ferier med at lære færdighederne i bjerglandsbyer i det sydvestlige Kinas Yunnan- og Guizhou-provinser.

Efter uddannelsen gik hun på studietur i Mellemøsten, Europa og Nordamerika, hvor hun integrerede traditionelt kinesisk farvelægning med lokal kunst og viste sine innovative værker på en række udstillinger.

Efter hjemkomsten opsatte hun sit eget studie. For at udvide produktionen åbnede hun en off-site-fabrik tidligere i år i det sydvestlige Kinas Guizhou-provins.

"At tage silkestof som en formalet, organisk farvestof lavet af naturlige planter som pigmenter og batik og slipsfarve som en pensel, stofmaterialer og tørklæder fremstillet på denne måde er de bedste bærere af den kinesiske farvningsteknikker," sagde hun.

Tøj og tørklæder er hovedfokuset i Changs studie. Desuden udviklede hun forskellige produkter og tjenester, herunder kast, tilpassede kunstværker, skræddersyede kostumer og vejledning.

Beskyttelse af døende traditioner

De ansatte, der beskæftiger sig med maleri og brodering på Changs fabrik, er alle officielt anerkendte såkaldte "immaterielle arvearkiver" i alderen 50 til 80 år. Blandt dem er mange såkaldte "tomme nestere" - hvilket betyder ældre borgere, der lever på egen hånd i landdistrikter.

"Disse tanter og bedstemødre har vævet stoffer, lavet broderi og farvning af stof siden deres barndom. Deres liv er et levende museum for farvningsteknikker," sagde hun.

”Begrænset af konventionelle ideer og naturlige miljøer har de fleste af dem aldrig forladt deres landsby hele deres liv,” tilføjede hun.

Derfor lokaliserede hun sin fabrik i en bjerglandsby i Qiandongnan Miao og Dong autonome præfektur Guizhou, en region beboet af mange etniske minoriteter.

I mange bjerglandsbyer i Qiandongnan er de fleste unge kvinder flyttet til byer for at finde job, mens ældre sælger grøntsager eller laver manuelt arbejde for at leve.

”Vi håber, at vi ved at tilbyde beskæftigelse og gratis uddannelse kan tilskynde flere unge til at hjælpe med at videregive håndværket og hjælpe ældre med at forbedre deres levestandard,” forklarede hun.

At skabe innovation

"Den bedste arv fra tradition er at lade det komme ind i folks liv," sagde Chang, hvis design har til formål at etablere forbindelser med naturen og historien gennem hverdagens genstande.

Nu fokuserer hun al sin energi på at studere traditionelle færdigheder og få nye gennembrud i mønstre, stoffer og farver, herunder indigo.

"Faktisk kan vi fremstille rige farver fra planter. Ved at bruge teknikken kan vi producere mange produkter, der er elsket af offentligheden," sagde hun og viser snesevis af farveprøver.

Hvad angår mønsterdesign, mener hun, at de kun ved at "dekonstruere og rekonstruere" traditionelle mønstre kan få et marked.

Imidlertid er den største vanskelighed, hun er stødt på, hvordan man gør integrationen af ​​traditionelt håndværk og moderne kunst acceptabel for hendes ansatte, hvoraf de fleste er analfabeter.

”Vi forsøgte at forenkle processen til at skabe vores kunstneriske kreationer og basere dem på traditionelle mønstre,” sagde hun. Derudover opholdt hun sig i landsbyen i mere end to måneder og kommunikerede med personalet hver dag.

Da han blev spurgt om hendes langsigtede udviklingsplan, sagde Chang, at hun vil gennemføre en renovering af sin fabrik i overensstemmelse med den lokale regerings politik og støtte.

”Vi vil først styre denne fabrik godt og derefter lade den drive udviklingen af ​​nærliggende landsbyer,” konkluderede hun.